1900年现世的敦煌藏经洞，堪为书法界一大“奇迹”，众所周知，唐代少有墨迹传世，尤其是名家“唐楷”作品，可谓比黄金还珍贵，目前学术界公认的真迹，仅有颜真卿《自书告身帖》、褚遂良《大字阴符经》等，不超过3幅。

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而且颜真卿的书风雄浑，不符合普通人审美，褚遂良笔势内敛多变，当代人难以把控，临摹上述2件法帖的学者寥寥无几，后世一直无法领悟正统“楷法”。

幸亏藏经洞被发掘，诸多“唐楷”墨迹重现人间，这些纸本普遍写于中唐，彼时武则天痴迷禅宗思想，选拔一批“宫廷书匠”，为其专门抄写经书祈福。

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至此“写经体”应运而生，它以小楷为根基，融合“二王”行书的曼妙绰约姿态，点画俊逸沉着、舒畅婉转，意态十分活泼，摒弃初唐的肃穆之象，更加平易近人，迎合大众审美观念。

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譬如这幅“无名书法”——敦煌小楷《德言》，功力颇为高超，艺术美感超过“天下第一小楷”《灵飞经》，甚至武则天被其虚灵之风吸引，爱的无法自拔。

此作又名《刘子新论》，全卷共计2500多字，单字约为1.5厘米，内容浩瀚，可以一次性学透唐代“楷法”，因通篇没有署名，作者身份无法考证。

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但是从技法分析，应当出自宫廷“顶尖高手”，点画润丽饱满、飞动润丽，行笔多用中锋衄错，就像“之”字外形波折，以此让墨色深入纸面，增强质感。

章法和结字的构造，随着墨色枯润、笔力轻重排布，若是上一个字凝厚，下方则轻盈飞逸，充分凸显悠扬的韵律感，给人感受到趣味性，和澎湃的生命力。

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令人惋惜的是，藏经洞被外国人盯上，以超低价拉着数车珍宝，这幅《德言》出土时总共有8卷，其中3卷被伯希和带走，现藏巴黎国立图书馆，其他几卷也是流散四处，后来罗振宇等人搜集、整合，如今妥善存于中国国家图书馆。

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虽然现代个别的专业人士，抨击“写经体”，称其姿态妍美，用笔模式化，有违传统唐风，可是并非所有“写经体”，均存在这类问题，就像此作，每个字坚实凝练、灵巧飞动，艺术性和实用性兼得。

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启功先生也曾说：“唐人楷书高手写本，莫不结体精严，点画飞动，有血有肉，转侧照人。校以著名唐碑虞、欧、褚、薛，乃至王知敬、敬客诸名家，并无逊色，所不及者官耳。”

他声称“写经体”的功力，完全不输欧阳询、虞世南等名家，时常临摹此作，可以锻炼用笔水准，所写字迹精准、从容，摆脱初学的慌张、拘谨之病，同时感受烂漫活泼的晋唐风韵，赋予字体生命力，展现艺术气息。

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而今，我们对敦煌小楷《德言》全卷，进行1：1超高清复刻，全卷加入现代字注释，辅助初学者识读，非常适合临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可以点击下方商品链接一观

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